Θουκύδιδου Ιστορίαι - Β.3, Κεφ. 72-73 Μετάφραση

Θουκυδίδου Ιστορίαι - Βιβλίο 3, Κεφάλαια 72-73:

Και όταν ήλθαν οι πρέσβεις, οι Αθηναίοι, αφού συνέλαβαν και τους πρέσβεις με την αιτιολογία ότι υποκινούν στάση, αλλά και όσους αυτοί έπεισαν, τους συγκέντρωσαν για ασφάλεια στην Αίγινα.

Στο μεταξύ όμως εκείνοι από τους Κερκυραίους που ήταν κύριοι της πολιτικής κατάστασης, όταν ήλθε κορινθιακή τριήρης και Λακεδαιμόνιοι πρέσβεις, επιτέθηκαν στους δημοκρατικούς και νίκησαν με μάχη. Και όταν έφτασε η νύχτα, οι μεν δημοκρατικοί κατέφυγαν στην ακρόπολη και στα ψηλά και οχυρά μέρη της πόλης και, εκεί αφού συγκεντρώθηκαν, εγκαταστάθηκαν και κατείχαν επίσης το Υλλαϊκό λιμάνι. Οι ολιγαρχικοί από την άλλη πλευρά κατέλαβαν την αγορά, όπου κατοικούσαν οι πιο πολλοί απ'αυτούς, καθώς και το λιμάνι που ήταν κοντά σ'αυτήν και έβλεπε προς την απέναντι στεριά.

Και την επόμενη μέρα έκαναν μικροεπιθέσεις και έστελναν(δικούς τους) παντού στους αγρούς και οι δυο, προσκαλώντας τους δούλους και υποσχόμενοι(σ'αυτούς) ελευθερία. Και η πλειοψηφία των δούλων πήγαν σύμμαχοι με τους δημοκρατικούς, ενώ με τους άλλους πήγαν οκτακόσιοι μισθοφόροι από τη στεριά.

Θουκύδιδου Ιστορίαι - Β.3, Κεφ. 71 Μεταφράση

Θουκυδίδου Ιστορίαι - Βιβλίο 3, Κεφαλαίο 71:

Και αφού έκαναν αυτά και κάλεσαν σε συνέλευση τους Κερκυραίους είπαν ότι αυτή η πράξη και πάρα πολύ καλή ήταν και ότι δεν θα υποδουλώνονταν πια με κανένα τρόπο στους Αθηναίους και στο εξής(είπαν) παραμένοντας ουδέτεροι να μη δέχονται ούτε τους μεν ούτε τους δε, εκτός εάν έρχονται με ένα πλοίο, και τα περισσότερα να τα θεωρούν εχθρικά. Και αφού μίλησαν, εξανάγκασαν τους Κερκυραίους να επικυρώσουν την πρότασή τους. Έστειλαν μάλιστα αμέσως και πρέσβεις στην Αθήνα για να εξηγήσουν για όσα είχαν γίνει, ότι ήταν συμφέρονται για αυτούς(τους Αθηναίους), και για να πείσουν και όσους κατέφυγαν εκεί να μην κάνουν καμιά εχθρική ενέργεια, για να μην υπάρξει καμιά αντεκδίκηση.

Θουκυδίδου Ιστορίαι - Β.3, Κεφ.70, Παρ. 6 Μετάφραση

Θουκυδίδου Ιστορίαι - Βιβλίο 3, Κεφαλαίο 70, Παράγραφος 6:

Και αυτοί, επειδή και από το νόμο αποκλείονταν και ταυτόχρονα πληροφορούνταν ότι ο Πειθίας, όσο είναι ακόμα μέλος της βουλής, σκόπευε να μεταπείσει την πλειοψηφία των συμπολιτών του να θεωρεί τους ίδιους με τους Αθηναίους και φίλους και εχθρούς, συνωμότησαν και, αφού πήραν κοντά σπαθιά και εισέβαλαν αιφνιδιαστικά στη βουλή, σκότωσαν και τον Πειθία και άλλους και από τους βουλευτές και από τους ιδιώτες περίπου εξήντα. Μερικοί άλλοι όμως που ήταν ομοϊδεάτες με τον Πειθία, κατέφυγαν στην αθηναϊκή τριήρη, η οποία ήταν ακόμα εκεί.

Συνηρημένα Σε -εω -> ῶ

Ενεργητική Φωνή
Ενεστώτας

ΟΡΙΣΤΙΚΗ

(ποιέω) ποιῶ
(ποιέεις) ποιεῖς
(ποιέει) ποιεῖ
(ποιέομεν) ποιοῦμεν
(ποιέετε) ποιεῖτε
(ποιέουσι) ποιοῦσι

ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΗ

(ποιέω) ποιῶ
(ποιέῃς) ποιῆς(με υπογεγραμμένη στο -η-)
(ποιέῃ) ποιῆ(με υπογεγραμμένη στο -η-)
(ποιέωμεν) ποιῶμεν
(ποιέητε) ποιῆτε
(ποιέωσι) ποιῶσι


ΕΥΚΤΙΚΗ

(ποιέοιμι) ποιοῖμι
(ποιέοις) ποιοῖς
(ποιέοι) ποιοῖ
(ποιέοιμεν) ποιοῖμεν
(ποιέοιτε) ποιοῖτε
(ποιέοιεν) ποιοῖεν


ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

____
(ποίεε) ποιεῖ
(ποιεέτω) ποιείτω
 ____
(ποιέετε) ποιεῖτε
(ποιεόντων) ποιούντων

ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ

(ποιέειν) ποιεῖν

ΜΕΤΟΧΗ

(ποιέων) ποιῶν
(ποιέουσα) ποιούσα
(ποιέον) ποιοῦν

ΠΑΡΑΤΑΤΙΚΟΣ

(ἐποίεον) ἐποιοῦν
(ἐποίεες) ἐποιεῖς
(ἐποίεε) ἐποιεῖ
(ἐποιέομεν) ἐποιοῦμεν
(ἐποιέετε) ἐποιεῖτε
(ἐποίεον) ἐποιοῦν

Ενότητα 3 - Επαγγέλματα των αρχαίων Αθηναίων

3η Ενότητα, σελ. 20

Οι Αθηναίοι, όπως και αυτοί που κατοικούν στις άλλες πόλεις, ασκούν πολλά επαγγέλματα στη ζωή τους, για να εξασφαλίζουν τα αναγκαία: Ο Ναυσικύδης που ήταν πλοιοκτήτης, μεριμνούσε για τη συντήρηση του εαυτού του και των δικών του, και το ίδιο ακριβώς έκαναν ο Ξένων ο έμπορος και ο Ξενοκλής ο μικροπωλητής. Ο Πολύζηλος συντηρούσε τον εαυτό του και τους οικιακούς του δούλους με την παρασκευή κριθάλευρου, και ακόμα μερικές φορές προσέφερε δημόσια υπηρεσία στην πόλη με δικά του χρήματα. ο Γλαύκων από το Χολαργό ήταν γεωργός και έτρεφε βόδια, ο Δημέας ζούσε από την τέχνη της κατασκευής χλαμύδων, και οι περισσότεροι από τους Μεγαρείς από την τέχνη της κατασκευής εξωμίδων. Αρκετοί από τους πολίτες μάθαιναν καλά κάποια τέχνη, όπως την τέχνη του μαρμαρά, του κεραμέα, του μαραγκού, του τσαγκάρη, και εξασφάλιζαν πάρα πολλά αναγκαία αγαθά για τη ζωή τους.

Πηγή: sch.gr

Ξενοφώντος Ελληνικά - Β.2, Κεφ. 1, Παρ. 29-30 Μετάφραση & Ασκήσεις

Ξενοφώντος Ελληνικά - Βιβλίο 2, Κεφάλαιο 1, Παράγραφοι 29-30:

Και ο Κόνων φεύγοντας με τα εννέα πλοία, όταν κατάλαβε ότι οι Αθηναίοι είχαν καταστραφεί, αφού προσορμίστηκε στν Αβαρνίδα, το ακρωτήριο της Λαμψάκου, πήρε από εκεί τα μεγάλα ιστία των πλοίων του Λύσανδρου και ο ίδιος με οκτώ πλοία απέπλευσε προς τον Ευαγόρα στην Κύπρο, ενώ η Πάραλος(απέπλευσε) με προορισμό την Αθήνα, για να αναγγείλει όσα είχαν συμβεί.

Και ο Λύσανδρος οδήγησε και τα πλοία και τους αιχμαλώτους και όλα τα άλλα στη Λάμψακο, συνέλαβε μάλιστα και άλλους από τους στρατηγούς και τον Φιλοκλέα και τον Αδείμαντο. Και τη μέρα, κατά την οποία πραγματοποίησε αυτά, έστειλε τον Θεόπομπο, το ληστή από τη Μίλητο, στη Σπάρτη, για να αναγγείλει τα γεγονότα, ο οποίος τα ανήγγειλε, αφού έφτασε τρεις μέρες μετά.


Ασκήσεις:

1. Να σχολιάσετε την αντίδραση του Κόνωνα, όπως αναφέρεται στο κείμενο(παρ.29).
2. ἀπέπλευσε, κατειργάσαντο: να γράψετε το β' ενικό πρόσωπο όλων των εγκλίσεων(και το απαρέμφατο και τη μετοχή) του ίδιου χρόνου και στην ίδια φωνή.
3. φεύγων(φεύγω), διεφθαρμένα(φθείρω-όμαι), ἒλαβε(λαμβάνω): να μελετήσετε τους αρχικούς χρόνους των ρημάτων.
4. ὃς: να κλιθεί η αντωνυμία και στα τρία γένη.
5. ληστήν: να κλιθεί.
6. φεύγων, ἒγνω, ἒλαβεν, κατειργάσατο: να γράψετε παράγωγα των ρημάτων(ουσιαστικά και επίθετα, απλά ή σύνθετα), τουλάχιστον δύο από το κάθε ρήμα.

Ενότητα 1 - Πατρική Δικαιοσύνη

1η Ενότητα, σελ. 8

Ένας άντρας, Μάρδος στην καταγωγή είχε επτά παιδιά. Από αυτούς ο πιο νέος προκαλούσε πολλά κακά στους άλλους. Και αρχικά ο πατέρας του προσπαθούσε να τον συνετίσει με τα λόγια· επειδή όμως δεν πειθόταν, τον οδήγησε μπροστά στους δικαστές και τον κατηγόρησε για όσα αυτός είχε αποτολμήσει, και ζητούσε από τους δικαστές να εκτελέσουν το νέο. Αυτοί έμειναν έκπληκτοι και οδήγησαν και τους δυο στο βασιλιά Αρταξέρξη. Κι ενώ ο Μάρδος έλεγε τα ίδια, ο βασιλιάς είπε: «Αλήθεια, θα έχεις το θάρρος να αντέξεις να πεθαίνει ο γιος σου;» Κι αυτός είπε «βεβαιότατα· γιατί και όταν αφαιρώ τις πικρές παραφυάδες που φυτρώνουν στα μαρούλια, η μητέρα τους καθόλου δε λυπάται, αλλά ανθίζει περισσότερο και γίνεται γλυκύτερη.» Αφού άκουσε αυτά ο Αρταξέρξης, επαίνεσε τον άντρα και τον έκανε ένα από τους βασιλικούς δικαστές, λέγοντας ότι αυτός που διατυπώνει τόσο δίκαιες κρίσεις για τα παιδιά του οπωσδήποτε και στις ξένες υποθέσεις θα είναι δίκαιος δικαστής και αδέκαστος, και απάλλαξε από την τιμωρία το νέο, απειλώντας τον με θάνατο, εάν αποδειχθεί ότι διαπράττει άλλες αδικίες.

Πηγή: sch.gr